“仁济天下”，那是圣人的活。能仁济你周围的人，就是仁人了。真心、细心、耐心、时时刻刻将心比心地关心爱护你的家人、你的朋友，就是仁。我们容易犯的毛病，是往往“胸怀天下”，热爱祖国，热爱人民，热爱全世界，热爱地球，积极做义工，却没有关心爱护身边的人，那就不是仁。子贡问仁。说，如果能广泛地施惠于民并且能赈济大众，怎么样？可以算仁人了吗？孔子回答，那岂止是仁，那已经是圣了！ 仁是孔子思想的最高道德，孔子这样说，圣是不是比仁更高呢？不是，圣和仁的本质和运用都一样，但仁，是人人可为，仁，要有德还有位，仁道大成，方可称圣。仁是发心，发愿，践行，修身齐家，推己及人。圣是治国平天下都完成了，那才叫圣。所以子贡问仁，好高骛远，只看远处，不看近处，孔子就教导他了。其实在我看来，“仁”，就是你怎么对待你身边的人。“能近取譬”，“譬”，譬如；“近”，就是我自己。别人就譬如我一样，我想要的，也是别人想要的，那我就要帮他。我想得到的，也帮助别人得到；我想达到的，也帮助别人达到。所以儒家的仁，就是将心比心，推己及人。反过来说，就是“己所不欲，勿施于人。”
