《论语·为政》中的“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”之句极具警醒之义。它的意思是：“现在人们把能赡养父母就当作是“孝”。然而，人们也能养狗、养马。如果赡养父母没有尊敬之心，那么，这与养狗、养马有什么不同呢？”读完这句话，不得不感叹，此言极是！可以说是一语道破如今种种所谓“孝行”的本质。孝道是中国人汲汲追寻的一种传统美德，故而被冠以“孝子”之名，是极值得夸赞和炫耀的噱头。如今很多人，失去了孝心的本质，只是把其父母当作满足自身虚荣心的工具，“面子”是光鲜亮丽的，而“里子”却是破败不堪。我们要立时警觉起来，重新去审视我们现如今所夸耀的“孝行”，检查其是否已然变质？正确的做法是，真正地给予我们的父母以诚挚的孝心，在对他们报以孝行的前提是做到真正地尊重他们。以尊重为基础，再以爱护为方法，孝行才能真正被成为“孝”。
