《说文解字》中说:“民，众萌也。”《左传》:“夫民神之主也。”从众多的文献典籍中，我们都不难发现，“民”在历朝历代的众多统治者以及士大夫心目中都占有着不可替代的重要位置。从国家与人民的关系上看，“民为贵，社稷次之”，国家是众多作为个体的人民汇集而成的总和，而人民是形成一个国家的最为根本的因素；从君主与人民的关系上看，荀子提出:“君者，舟也；庶人者，水也；水则载舟，水则覆舟。”荀子用了一个巧妙的比喻就把君民的关系解释得清清楚楚；“得民心者得天下，失民心者失天下”，唐太宗正是充分认识到了“君舟民水”的道理，才开创了贞观之治的宏伟盛世，而历史上因忽视了民心与民意而遭遇灭国之灾的王朝也并不少见，这也正好印证了这句话:民心所向，乃是大势所趋!
人民的总设计师邓小平同志就曾经说过:“我是中国人民的儿子，我深深地爱着我的祖国和人民。”任何一个优秀的领导者，无一不是把人民挂在嘴边，放在心上的。他们深深地知道:人民群众的智慧是宝贵的，人民群众的力量更是无穷无尽的。人民安居乐业既是国家富强、社会安定的重要前提，也是检验一名统治者是否尽职尽责的重要标准。所以，反观到当下的各级统治者，更要忠于人民，为人民服务，把人民的根本利益放在首要位置。只有这样，全社会才能像一颗颗石榴籽一样紧紧抱在一起，大踏步地向更加美好的生活迈去!
