君子一举足，不敢忘父母；一出言，不敢忘父母。一举足，不敢忘父母，故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆也；一出言，不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不及于己，然后不辱其身，不忧其亲，则可谓孝矣。
对于自尊自爱我在此有一些不同的看法。自尊自爱固然是一种重要的品质，我甚至认为是生而为人安身立命的根本。但是儒家将其归于父母，甚至将人的一言一行尽皆归于父母的思想我认为是值得商榷的。按照传统儒家的说法，自尊自爱是为了父母，建功立业是为了父母，生儿育女是为了父母，一切的一切都是为了父母而最终归于一个孝字。在我看来这不应该是一个成年人的安身之所。
再这样的孝里面不只有对自己的自尊自爱，还隐含了父母对孩子的爱。这样的爱是有要求的。不辱其身，不忧其亲，亲就是对自己的要求。对自己的要求细化到一言一行自是无可厚非。然而当我们成为父母以后呢？依循这一原则，我们会对自己的孩子有所要求，甚至是细化到一言一行的要求。诚然，当孩子还处于成长阶段这样的要求是可以对孩子作出正确的引导的。但当孩子成年以后，以当今的价值取向看来，这样细化的指令加于其身就是两个独立意志的碰撞。这样只会有两个结果，成为巨婴或家庭矛盾层出不穷。所以这样的孝或可以用于孩子成长过渡阶段的独立精神启蒙，但决不能成为奉行一生的教条。
