"爱己者，仁之端也，可推以爱人也。"仁爱的对象必须首先是自己，一个连自己都无法自尊自爱的人，我们很难相信其具有仁爱他人的能力。自尊自爱既是仁爱的道德约束，也是内在实现自我的价值追求。自尊自爱是一个人知仁守礼的基础，在我们广泛要求一个人可以做到对他人的仁爱之前，我们必须先反思这个人是否做到了自尊与自爱；如果这个人做不到自尊自爱，那么仁爱他人就成了虚伪的封建礼教。当今社会上存在着很多擅长“道德绑架”的人们，他们普遍要求一个人对另一个人的过分仁爱，而这样的行为实质上是侵犯了这个人的自尊自爱，希望社会少少一些道德绑架，多一些仁爱宽容。
