孔颜之乐不是忍受贫苦就能达到的，而是乐于接受贫苦，并且，乐于贫苦也不是达到贤人的最终途径，乐于贫苦只是自己乐道的一个体现，乐道才是其核心。一般人是为了追求自己的需求而去奋斗，而圣人则是为了天下百姓的幸福而去奋斗努力，苦在百姓前，乐在百姓后，如文天祥所吟诵的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。能够达到孔颜之乐的圣人是有大格局的，因为要追求更大的，所以会忽略小的，而生活上的困苦就属于小的。针对我们普通人，虽然很难达到孔颜之乐的境界，甚至我们还要执着于对金钱的追求，针对这种情况，孔子并不是说不可以追求，而是要合乎理义的追求，而如今的一些民众，利欲熏心，为了经济利益，不顾父子亲情，不顾朋友情分，互相陷害背叛，这是孔子不提倡的，也是需要我们反思和整改的。
