回复 2楼崔明的帖子“孩提之童，无不知爱其亲者；及其长也，无不 知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也。”《孟子·尽 心下》说：“仁之于父子也，义之于君臣也，礼之于宾 主也，智之于贤者也，圣人之于天道也。”《孟子·离 娄上》说：“仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。 智之实，知斯二者弗去是也；礼之实，节文斯二者是 也。”五伦思想，侧重于人伦关系来论述道德，这一 点是显然的。值得注意的是，在孟子的语境中，五 伦只是作为一种例证法，将五种人际关系的类型或 场合与五德结合起来，提示人们基于关系的道德思 想。将四端之说与“仁之于父子也，义之于君臣也， 礼之于宾主也，智之于贤者也”进行对比，这一点 就会显得非常清楚。但是，这样的例证方式如果被 理解为一种定义的形式，就容易局限于五德的思想 而导致狭隘化。
