顾炎武认为，崇俭抑奢思想关系到国家的兴替治忽，一个国家能否实现长治久安，国势能否日臻强盛，国力能否保持强大，崇俭抑奢是一个重要考量因素。《日知录·駉》条下云：“鲁僖公俭以足用，宽以爱民，务农重谷，而有坰牧之盛。卫文公大布之衣，大帛之冠，务材训农，通商惠工，敬教劝学，授方任能，而有騋牝三千之多。”《黄金》条下云：“<太祖实录>言:上出黄金一锭，示近臣曰：此表笺袱盘龙金也。令宫人洗涤销熔得之。呜呼，俭德之风远矣！”鲁僖公、卫文公皆以崇俭得民，而使国家日益昌盛；明太祖作为明朝开国之君，更是以勤俭节约、励精图治著称，奠定了史家所谓“永宣盛世”的基础。然而反观那些败亡之君，如南齐东昏侯、隋炀帝之流，极尽奢靡浪费之能事。以至于“市民间金银宝物，价皆数倍。京邑酒租皆折使输金，以为金涂，犹不能足”。至于隋炀帝穷奢极欲的“水殿龙舟”之事，则成为促使其罪行“罄竹难书”的主要原因之一。这些败亡之君的府库私藏金银宝货无数，生活奢豪侈靡，一掷千金，但最终国衰身亡，结局凄凉，常为后人所耻。这就以历史治乱兴亡的鲜明对比。
