[经典学习]一、和谐原理 [复制链接]

“发而皆中节，谓之和”。 正如老子所言：“大音希声，大象无形。”深厚的终极是淡薄，但它并不是单纯的淡薄，隐匿于其中的却是汹涌充沛的情感。淡薄只是对深厚的习以为常。比如适度的悲伤可以表示感情的深切，过度的悲伤却只能够证明幼稚。
“君子中庸，小人反中庸”。 黄碧云说，温柔是：包容并静默，不问不怨，不哀伤。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心一志完成自己能做的事。的确，无论是生活中的强者，还是剧本里的，他们大都精致、柔软、沉默，看着自以为是的弱者喧嚣着走向灭亡。杨绛先生说：“我和谁都不争，和谁争我都不屑；我双手烤着生命之火取暖，火萎了，我也准备走了。”这让我想起一个哲人的话：“人类至少可以从一棵树上学到三种美德：抬头仰望天空和流云；学会伫立不动；懂得怎样保持沉默。”
“中庸其至矣乎，民鲜能久矣”。中庸，它被先儒奉为经典，它是最高的德行，是只有极少数的人可以秉承天赋之禀性而中和内心以践行的。这样说来，中庸之道是不是也只能作为一种理想的道德规范而加以提倡呢？我想，不是。《上蔡语录》里有句话，“人须先立志，立志则有根本”。的确，有些志，需要穷极一生；而有些志，穷极一生，也做不完。造物主创造橄榄需要一百年，而洋葱经过短短几月便枯老衰亡，请别再留恋洋葱式的生活，没有什么是一时三刻造就的，不要妄想，但要理想，学着谦卑，然后进步。我相信，终有一日，当打开中庸之门的那一刻，我所在的这片土地，破晓，新日，曙光。