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中华义理:国学的核心学科 [复制链接]

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信的价值

“信”真实、真诚、诚信。孔子讲“民无信不立”,孟子讲“朋友有信”,《中庸》讲“唯天下至诚为能化。在当今社会,诚信是确保市场经济正常运行的基本精神。诚信的地位越来越重要。

诚信是以人交往的第一步,如果在与人交往的过程中虚情假意,将心比心,别人也会反过来这样对你。最终受害的人还是你自己。大凡在事业上取得成就的人都是以诚待人,为人处事都以身作责得到别人信服之人。牛根生初创蒙牛集团时,条件相当简陋,资金严重不足。为什么还有那么一大班人追随他搞创业,还有人主动送来资金?他们就凭牛根生的为人。每一个了解牛根生的人都知道牛根生的憨厚、诚实与乐于助人。厂里接送职工的司机生病了,牛根生就当起了司机,厂里职工生病,牛根生第一时间带头捐款把钱送到职工家里。

蒙牛的每一步成长,都与蒙牛的精神有关。都与牛根生人生价值观有关,他认为“质量就是生命,产品等于人品。应该尊重人的品德,重视人的智慧,承认人的价值,珍惜人的感情,维护人的尊严,提高人的素质。这正验证了《荀子·不苟》所讲“天地为大矣,不诚则能化万物”的道理。

诚信是仁义的不要条件,如果没有诚信,仁义就变成假仁假义。倡导“信”的精神,可以养成中华民族待人真诚、做人认真、诚实守信的民族品格。

拥有的“信”,就相当于做了半个成功人士,让我们腾空双手,热烈拥抱“信”吧。

本主题由 管理员 chenjiesi@chen 于 2014/7/1 18:50:39 执行 主题置顶/取消 操作
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自强不息

“天行健,君子以自强不息”。从小我们就被ersonName ProductID="家人和" w:st="on">家人和ersonName>老师教育做任何事情都应该坚持不懈,自强不息。

晋朝有一个叫孙康的入,他生性聪敏,读书过目不忘,与人交谈则对答如流。孙康酷爱读书,在他很小的时候,就常常手不释卷,夜以继日,乐书不疲。尽管家境不好,他也时常面有菜色,但却难掩他目光中发自内心的光辉和热情,可是后来,随着他年龄的增长,对读书沉迷愈深,他的家境却每况愈下,家人说再也供不起他狂读不止、耗费灯油了,也就是说他夜里不能读书了。孙康不是书呆子,他也不认为书中果然有千钟黍或颜如玉,只是读书实在是一件太快乐的事情,它给他带来了完全不同的世界,使他体会到思想的乐趣,让他的心境变得明净高远,完全超脱了眼前困窘的处境,可是眼下没有书读的日子,让他觉得每一个夜晚都令人难以忍受。那是一个寒冷的冬夜,他离开破败冷清的家,来到月华普照的雪原,冥思苦想,一筹莫展,心中悲苦,不知所从。然而,就在他彷徨复彷徨之际,一个念头击中了他,原来,在这皎洁的月光下,雪原反射着无边的银光,塑成了一个清亮又辉煌的世界,周围的景物十分清晰,似乎是上天悲悯感动于他苦苦向学的挚诚,特意将这天地都化作了他读书的好场所,他欣喜异常,奔回家去,取出书来,映着雪光一看,果然分明异常,他在心中欢喜不止:我又可以读书了,我又可以读书了!

从此以后,每一个月色皎洁的夜晚,孙康都捧一本书来到雪地,利用雪的反光来读书,后来,他成为了一个名重一时的大学者。他的映雪读书的故事也被传为佳话,成为勤奋好学的典范。 

是啊,自强不息、艰苦奋斗一向是我国的优良民族传统。古往今来有多少刚强的人因为它而重振精神,走向成功之路!我们中华民族在千百年的发展中历经沧桑,饱尝忧患,但越挫越奋,百炼成钢,靠的不就是不屈不挠、自强不息的民族精神吗?它使中华这条巨龙腾飞在九宵,它使人民无所畏惧、信心百倍地走向崇高的理想!然而,当今的少年儿童由于多是独生子女,养尊处优,把这个伟大的民族精神抛到了九霄云外,甚至为了钱财不择手段、谋财害命!好令人痛心!如此下去,中华还能腾飞吗?还是那么百折不挠的吗?这将是一个重大的问题。先辈们将千千万万战士浴血奋战打下的江山交付我们手中,我们怎能辜负他们的期望!

努力吧,让我们共同前进,把自强不息、艰苦奋斗的精神发扬光大!谱写一曲最雄壮的中华民族之歌!

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克制情绪

古有云:“忍一句,息一怒;饶一着,退一步”。我们在与他人的相处中难免会遇到不愉快的事,如何避其不快,和谐融洽的相处呢,这就需要我们克制住自己的情绪,遇到任何事首先都要忍,心平气和的处理会使事情恰到好处。

新闻又在报道张三因某某一句话,就气愤的把某某给杀了,谁又因为谁不小心踩了他的脚,两人大动干戈,其实这些都是些小问题,大家都静下心来,退一步,事情就完全不至于如此。

忍得一时之气,免得百日之忧,我们都应该学会克制住自己的情绪,为社会的和谐献上自己的一份力,也为自己赢得更多的尊重与安宁。

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仁智统一

何为“仁”,何为“智”矣。“仁”即仁爱,道德。“智”即聪明,才智。为何倡导仁智统一呢?子曰:“知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之。庄以莅之,动之不以礼,为善也。”什么意思呢?意思就是依靠聪明才智得到它,不能用仁德去守住它;虽然得到了也未必会失去它。依靠聪明才智得到它,能够用仁德去守住它。不用庄重严肃的态度来治理百姓,百姓也会敬服。依靠聪明才智得到它,能用仁德去守住它,又能用庄重严肃的态度来治理百姓,但是如果行动不符合礼仪也不是完善的。ersonName ProductID="古之" w:st="on">古之ersonName>君王,凡是能仁智统一者,江山社稷都是稳如泰山,百姓都是前仆后继的拥护他的。

在当今社会,仁智统一仍然很有实用价值,如果只拥有智而没有仁,那他就相当于一个奸商。生意总有一天会因为他的奸而散失客户。而只拥有仁德,生意会因他的广施仁义而没有多少赚头。董仲舒

说的好“仁而不智,则爱而不别也;智而不仁,则智而不为也。

事实证明,只有仁爱统一,才能获得成功。成功之花才会永开不败。

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学习之道

从古至今,学习之道可谓众说纷纭。“三人行,必有我师焉。”“温故而知新,可以为师矣。”“读书百遍,而义自见。”“读书破万卷,下笔如有神。”在众多的大道理中,我们应如何取舍呢?什么才是最恰当的学习方法?这就应该依个人的情况不同而定。

我认为最好的学习方法就是循序渐进的学习。把书本上的知识读懂,读精使之能灵活运用。ersonName ProductID="于丹" w:st="on">于丹ersonName>女士如何能运用自如的在“百家讲坛”上讲《论语》心得,奥秘就在于她把《论语》的精妙读到了心底。徐志摩如何一提笔就写出《再别康桥》的名作,神奇之处就在于他饱读诗书,把各种写景词汇集于腹中,到用时就能犹如游鱼得水般一吐而惊人。司马迁的《史记》为什么能被称为“史家之绝唱,无韵之离骚”,绝的地方就在于司马迁把各种史书都读到了心里,再加上自己的润色,一部名著就孕育而生。

兄弟姐妹们,赶快去寻找适合自己的学习方法吧,我相信每一个人都会有惊人的收获。

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互尽忠诚

朋友、夫妻之间在正道的基础上都应互尽忠诚的义务。如果不忠诚,每个人都相互欺骗,生活中充满了尔虞我诈,那么,朋友就不能互谈心声,夫妻就不能相互依靠,因为每个人都在利用对方。试想一下,这样的环境是多么的可怕。

纵观古今,有多少人用生命唱响了忠诚的乐章,多少人用他们的生命诠释了生命的意义,多少人用他们的事迹鼓舞着我们,感动着我们,鞭笞着我们,使我们学会对他人忠诚。

荆轲本着对太子丹,对燕国的忠诚踏上了去秦国刺杀秦王的使命。“风潇潇兮易水寒,壮士一去兮不复还。”虽然他没有成功,但他的忠诚,却永远铭记于史册,铭记在我们每个人心中。

ersonName ProductID="王昭" w:st="on">王昭ersonName>君,本是一名宫女,却秉着对对汉室的忠诚,远使匈奴。为汉室与匈奴的友好起到了纽带的作用。她的忠诚铸就了汉室的安定。

岳飞,一代名将。虽然ersonName ProductID="国" w:st="on">国ersonName>君昏庸无能,但他仍凭他那一身英明,奋力抵抗着金军的侵略,直到生命的最后一刻。他的忠诚让我们每一个炎黄子孙悍然。

忠诚是一道亮丽的风景,是我们每一个中国人的毕生追求。让我们都互尽忠诚,使社会更和谐,使国家更繁荣吧。

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自尊自爱

自尊是健康人格的基石,是一种对自己人格的重视和肯定的情感,自尊就是尊重自己、爱护自己、从身体、仪表到行为、心灵,维护自己作为一个人的尊严,不做有损人格的事情,不向别人卑躬屈膝,也不容许别人歧视或侮辱自己。

自尊使我们能更好的立身社会,自信使我们的人身更有价值。我们应该实事求是的认识自己。

古代饥荒年头,一户富人设了施舍粥饭的摊子,看见踉跄踽踽而来的一个男子,就叫喊道:喂!过来,来吃这个吧!那男子确是一位饥寒之士;他走过来,却硬撑着,昂然坚决地说:我就是由于不吃这个喂,过来吃,才落到如此地步;现在,已经如此了,我还会吃这个吗?!说着,他就决然地又踽踽走了。
做一个最好的你,是一种自尊自爱的表现。自尊就是尊重自己,自爱就是爱护自己。自尊自爱是一种对自我的关注与肯定,是一个人的快乐之源,更是成功之始
自尊自爱就是要成为一个心灵的富翁,就是要从现在开始,像一个富翁一样行动,以一个成功者的姿态出现在生活的每一个层面。人的一生正如他一天中所设想的那样,你怎样想象,怎样期待,就会有怎样的人生。只要你坚信自己拥有无限的能力无限的可能性,你就可以创造出和谐的内心世界,建立起自己理想的自我心像,体现自己人格行为应具有的魅力。
  对自己的自信决定对自己尊重、爱护的程度。只有先尊重、爱护自己,才能尊重、爱护别人,而别人也才尊重、爱护你。所以,请你学会自尊自爱吧。
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