国学基金会

注册

 

发新话题 回复该主题

[经典学习]二、社会和谐 [复制链接]

1#

《论语》的儒家理想的当代价值
《论语》由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成,它集中体现了孔子的思想和观念,成为后世儒家发展过程中被奉为圭臬的重要著作,但后来人站在自己的立场上对《论语》做出了不同的解读以至渐趋忽视《论语》中表现的先秦儒家思想的本质内涵。其实在《论语》中,孔子及其弟子的言论塑造了一个君子理想国,其中蕴含着儒家思想最初的人格理想、政治理想、教育理想等内容。儒家思想能绵延千年成为中国古代社会的主流思想也是具有其必然性的。虽然道家、墨家、法家等先秦诸子的思想都有其优势,然而没有一家的思想像儒家这样自诞生之初起便以仁为内核,致力于以一种温厚的力量荡涤战乱,形成一种顺应自然又和谐统一的社会秩序。无论在哪个时代它都是有益于社会的,故而也有绵长坚韧的生命力和包容性。
诚然《论语》本身诞生于早期奴隶社会时期,存在部分与当今时代价值观不甚相符的观念,但是大部分都作为儒家思想内核的外现,在儒家思想主导了千年我国思想主流的前提下成为了中华民族文化有血有肉的一部分。继续在今时今日提倡重读《论语》,有利于我们吸收中华民族优良美德,积累前人智慧、获得学习方法等,尤其是在当代建设社会主义核心价值观的需求之下,将“君子理想国”中的精华加以运用,有利于提高中华民族的文化自觉与文化自信,推动实现中华民族的伟大复兴,让我们骨子里共有的民族脊梁和温厚智慧的民族性格再度闪光。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:48:28 执行 主题置顶/取消 操作
分享 转发
TOP
2#

儒家之于先秦诸子的独特生命力
  首先,儒家最主要的特点便是“仁”,且以中庸为道。在这种思想的引导下,儒家的各项准则显得规矩而有一种春风化雨般的温和。正因如此,儒家仁爱而不失法度,忠孝而尚廉,重礼而求智。而一旦将各家思想放在治国上,儒家的优势便凸显出来了——他家在治国上皆有偏颇之处,但以儒学治国,则讲究“修身齐家治国平天下”,有一个推己及人的过程和完整的体系;儒家思想中温润且博爱的一面更是有利于教化万民,从而形成良好的社会风气;儒家也并非没有法度,其法不似法家那般严苛而又有自己的体系和理论,这些都决定了儒家思想有利于大一统国家的建立和运行,因而儒家思想逐渐成为了我国封建社会时期的主流思想。
  其次,儒家能够不断兼收并蓄,在停滞期自行改观,在错路上自行更正,因而便能够长久的发展下去。诚如《礼记》所言:“苟日新,日日新,又日新。”从先秦到汉朝董仲舒的儒术,再到宋明理学,再到陆王心学,再到明清时期儒家内部的进步思想,儒家一直在对自己的内容进行反思和更新,这一点是其他诸子不可比拟的。正因它随着时代而改变自己以顺应潮流,才能够长久的延续下去。
TOP
发新话题 回复该主题