当我们谈及仁与爱，我们需要对二者的关系有清晰的认知。
“以仁为爱体，爱为仁用。”朱熹先生所言极是，这阐明了仁是源泉，而爱是其实践途径。我们需要注意的是，仁强调爱之所以伟大，在于爱是奉献，而非索取。于我而言，在这世间，最伟大的爱莫过于母爱。母亲从孕育孩子的那一刻起，便已然勇敢地决定好要为这份珍贵的血缘纽带付出所有。她们怀胎十月，期间会因为身体上的痛苦彻夜难眠，会因为担忧腹中胎儿状况食不下咽，还会因为自己的经验不足而感到自责......当我们回首成长经历，我们的母亲是那抹日夜忙碌操劳的背影，是那片包容错误带来温暖的港湾，是那束给予力量守护我们前行的追光。母亲的爱引领我们昂扬饱满地走在正确的道路上，启示我们以“仁”作为目标，竭力避免陷入贪婪与索取的泥泞中，向这一道德品质的标准不断靠近。
这不禁让我想起，当下人们不断提及的感恩教育，其实与“仁”有很紧密的联系。感恩教育，旨在让孩子们从内心深处自发地学会理解和关爱他人，明白自己能拥有眼前的一切，并能够同世间其他美好的事物共存，是十分值得感激的事。我们当用自己的行动加以回报这些付出努力与爱的陌生人。仔细探究，我们不难发现这些不易察觉、却满是温情的爱与呵护的行动，指向同一精神内核——“仁”。譬如说，我们愿意为需要帮助的人募款，愿意到社会非营利性的机构做志愿者，愿意搀扶行动不便的老人过马路......这些都是我们用自己微弱但有力的方式给予他们帮助，是我们化理解为行动的过程。
“仁处于未发状态，爱处于已发状态”，这句话同样令我感触良多。我想起孟子的性善论——孟子言“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下。”正如人的善良与生俱来一般，人之“仁”品质亦是如此，故而我们有充分的理由去相信，当社会整体向“仁”思想宣扬时，会获得人们普遍的认可、共鸣并响应号召。“爱是感情，仁是品行。”不错，我们生来具备向善、为仁之基础，它是我们无法割舍的一部分。仁，这一品质，既能涤荡我们的感情，促使我们反思过往种种，在回溯中总结经验，才能为未知的远方做好准备。
每当我想起几年前自己拖着沉重的行李，手足无措地站在公交车站台的那一幕时，我的脑海中会翻涌起许多关于善行的美好回忆。路过的几位陌生人向我走来，告知我以何种路线抵达目的地，还主动提出同我一起等车，为我搬运行李。当时深受感动的我，在心中不断告诫自己：要把这份美好的力量传递下去，让更多的人相信被这样的温暖包围，并及时脱离困境。后来，我成了别人生命中的“陌生人”，为别人指路、搬运物件；也成了他们信件中亲切的“姐姐”，激励他们认真学习、走出大山......
仁与爱，从来不甚复杂。就让我们顺从个人的天性，让“仁”指导我们前行，做心中的正义之事，把自己的温暖毫不吝惜地传递给更多的人，成就臻于完满的自我。
