[经典学习]五、善美合一 [复制链接]

庄子将“善”与“美”提升倒了“道”的境界，“天地有大美而不言”、“原天地之美，而达万物之理”，此时的“大美”不同与人世所认为的形色之美，而是指“道”的层次。“道”自然而然，“为而不恃、长而不宰”，道体流行与万物，使物各得其所，庄子也将其称之为“天籁”。“道”无声无臭，“天籁”也如此，但是世间一切声音都由此产生，“人籁”虽美，却是个体的、有限的，天籁无限，代表的是天地间的大美，而圣人则能“原天地之美”，回归自然而然的状态。庄子的至善、至美的境界，即是“道”的境界。