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[经典学习]八、以力抗命 [复制链接]

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“祸之来也,人自生之;福之来也,人自成之。”《淮南子》中的这句话强调了“人为”的作用,而不是将所有事置于“天命”之下,打破了“生死有命富贵在天”的天命观。这番对世事的分析,让我想到了荀子的天人观。荀子提出“明于天人之分”的思想,并且高度重视人的主观能动性,他说:“天有其时,地有其财,人有其治,夫是之谓能参。”可见,这体现出人的卓越,将眼光放在人身上,这是天人关系的一种突破。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:46:00 执行 主题置顶/取消 操作
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    墨子提出“天志”,同时也否定“命定说”,这体现了他在所处的阶级地位中的奋力抗争。孔子说:“道之将行也与,命也;道之将废也与,命也。”道能否实现最终归结为宿命,还有如“生死有命,富贵在天”等思想,都体现出神秘主义的天命观。墨子则相反,他反对命为主宰,他认为没有实现所愿不是因为命中注定,而是由于用力不足,没有尽全力争取,他指出天命决定人事的观念会使人懒惰、不上进,命与力相对,明白人力的重要性才能治理好国家,使人民富足。
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