“消除我同万象万物之间的界限，泯除主体与客体之间的对立，让万象万物作为心象出没于我的心灵中，充养着我的心灵生命”，“万物一体”思想囊括了明代心学之梗概，明儒湛若水正以此学扬名其间。湛若水之“心”，“包乎天地万物之外而贯夫天地万物之中也。中外非二也。天地无内外，心亦无内外。”此“心”一则加入了主体意识的伦理意义上的“心”，涵养四端，发之于仁义；二为境界意义之“心”，包贯万物。此心此境中，方能“感受万物的生命律动，让自己的生命精神同万象万物的生命精神交融在一起，互相贯通”，乃谓“仁者与天地万物为一体”之境。
