《荀子》首篇是出自荀子的一篇题为《劝学》的论说文。这篇文章系统地论述了学习的理论和方法,全文可分四部分:第一部分阐明学习的重要性,第二部分讲正确的学习态度,第三部分讲学习的内容,第四部分讲学习应当善始善终。我认为,若要讨论传统文化中的“学习之道”,荀子《劝学》篇是最值得研究的。
在学术研究之外,关于“学习之道”我还有一些感悟,在此发表以期交流。
一个人一生之中的知识来源,最主要的为两方面:学校学习与社会学习。学校是专门的知识储备和教学机构,所教学的知识是经过了前人的总结和漫长的历史验证的。当我们在学校学习时,师者所传授的知识于我们而言,是本能的快速接受且完全信任的,当然,这里说的快速接受、完全信任并非是不允许质疑和批判的,我认为质疑和批判是建立在接受、信任的基础之上的。当离开学校,社会不可避免的成为了人们获取知识的重要地方。在这里,知识的学习是通过人与人之间的传播而进行的。当我们通过另一个人学习新知识时,哪怕我们具有足够的学习意愿,却还是做不到百分之百的相信,会通过反复检视这个人的品质才能接纳(往往这样的做法是很不礼貌的),然后再通过实践结果加以印证后才能够完全信任,这个“获得”的过程是何其艰难的。
作为一个离开学校参加工作,转而又回到学校读研的人来讲,这种感受是特别强烈的。无论是在学校中还是在社会中,我们对于所学习的知识,信任程度越高,越容易在实践中坚守,信任程度若不稳定,那么在实践当中就更容易波折。因此,我们应当更加珍惜在学校中的学习机会,在书中与圣贤交流、在书外与师长交流,尽量多的储备学识用以实践,毕竟社会中若想获得知识可要艰难多了。