国学基金会

注册

 

发新话题 回复该主题

[经典学习]二、节制欲望 [复制链接]

1#

“存天理,灭人欲。”一言,在一般的历史课本中通过对大儒朱熹的介绍被高中学生们熟知,且广泛地被曲解。但这句话并非是朱熹发明,这一概念在《礼记•乐纪》中已经出现,其起源为“人化物也者,灭天理而穷人欲者也。于是有悖逆诈伪之心,有淫泆作乱之事。”,是从结果来佐证天理。我认为,“存天理,灭人欲”的现代应用即是,以人的理解能力,进行哲学的思考,践行道德的实践,并将这样的实践落实到解决与自然,与他人之间的矛盾中去,进而解放人,发展人,乃至我们的社会,彰显人类的理性。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:45:20 执行 主题置顶/取消 操作
分享 转发
TOP
2#

对于“存天理灭人欲”,我们当代人要理解这句话,首先不能把他的妖魔化,极端化,把事情推之于极端的做法跟我们现代的那些煽动性的网络推文没什么两样。其次,正如这里“灭人欲”的理解,我们应该用这句话用来规范我们的个体性的行为,而拿来作为社会性的工具,因为同样的行为准则,在从个体扩充致整个社会上时,除非像朱熹或者亚里士多德甚至是诸多宗教那样提供了“真理”,“至善”和上帝这样的整体性最终标准,不然肯定会产生主体与客体,个体与集体的矛盾。这句话更不应该作为有政治色彩的攻击性论据,认为儒家的就是维护封建统治的,就是落后腐朽的,应该看重这句话的学术意义。
TOP
发新话题 回复该主题