一、人们价值观的异化
改革开放以来，人们的物质生活的富足程度得到了快速的提升，但与此相应的，人们因为逐渐迷失在物欲之中而带来的价值观的异化就成了很严重的问题。近年来，“成功学”大行其道，人们痴迷于追求所谓“成功”，而这“成功”往往是以财富的多少，地位的高低为评判标准的。以“成功”作为评判一个人的标准会对儒学的复兴带来两个方面的不利影响。
其一，儒学本身被工具化。儒学会被某些别有用心的人歪曲利用，成为他们赚钱的工具。如果认真去看市面上很多讲儒学的书，就会发现其中不少都是挂羊头卖狗肉，打着儒学的名义实际上还是在推销一些“心灵鸡汤”，这就会使得原本不了解儒学的大众对儒学产生误解，看不到儒学蕴含着的真正智慧，自然不利于儒学的发展。而比这更为恶劣的是，有些别有用心的人，打着“复兴儒学”的旗号，实质上却是在兜售一些与时代格格不入，也早已被现代新儒家所抛弃的传统儒学的糟粕，就比如“女德班”之流。而且他们往往把儒学和民族主义联系起来，试图告诉人们，如果不相信，不接受他们所谓的“儒学”，就是不爱国，是汉奸，试图把儒学和狭隘的民族主义联系起来，这无疑是给儒学的一剂毒药。
其二，儒学的核心理念不被认同。当人们不择手段地狂热地追去成功时，他们的价值观便已经和儒学的核心精神背道而驰。比如近年来“厚黑学”的大行其道就反映了人们在价值取向上发生的变化。过度追求成功的人只在乎一个结果，只在乎他们是否能达成自己的目的，而不考虑达到为目的所采取的手段是否合理。他们对道德不屑一顾，无原则无下限，属于儒家所说的“小人”，而当这样的小人越来越多时，儒学要想复兴必然将面临严峻的考验。
