[经典学习]二、尊敬父母 [复制链接]

契嵩不仅仅是坚持佛教的孝道观，在其孝论中，儒家之孝止乎一世，且以物质上的供养为主；而佛教之孝则行乎七世，且超拔到“道”的层面。与此同时，契嵩并不排斥儒家之孝，他在物质方面支持僧侣供养父母，但在根本宗旨方面则强调佛家的大孝之优越性，这体现出契嵩孝道观中的“佛体儒用”思想，诚如陈雷所云：“可以说从《广孝章第六》起，契嵩便从多种角度来反复论证佛教的孝道观比之于儒家，更为广大，更为深奥。最终，佛教之孝的至上性取代了儒家之孝的优越性。”