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[经典学习]六、专注善念 [复制链接]

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        佛教中讲:“一念三千”,一念应是细微精致的,值得我们去关注的。我们要注意到心广阔能容,但因心中念头万千,我们也应注意心中这些细小的念头。心中这些细微的念头,往往也会决定我们的行为,正如人们常讲的“千里之堤溃于蚁穴”。在我们心中,往往是既有善念,也有恶念的。正因如此,我们要专注于善念,好好保持它;但同时我们也要关注恶念,认知它并去克服它。正如“存天理,灭人欲”一般,所灭的欲望有粗众细浅之分,有过度追求物质享受的“粗众”的欲,也有细微浅小的欲望。而对于这些欲望,粗浅的欲望我们能更容易洞见,但细微浅小的欲望却容易被我们忽略,面对这些欲望需要我们时时光照、体察,层层剥掉,如此方能使心处处呈现光亮,从而更好地了知当下的自我。我们也常讲:“念念不忘,必有回响”,当我们一点点去去除这些微小的欲望,虽然每一步行走都可能很是困难,但一点点去做,我们的内心会更加光亮澄明。而去除这些细微的念头,我们可以借由专注善念这个方面入手,发现自己内心细微的善念,逐渐扩充,自然能将恶念遮挡。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:44:45 执行 主题置顶/取消 操作
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       专注善念,我们就不会因恶念打扰内心。正如佛教禅定所讲的:令心专注于某一个对象,而不达到散乱的状态,人生短暂,应不废光阴,不断精进,虽然我们内心的念头会一个接一个而来,但是我们不能将自己陷在念头中出不来。而应该知道虽然专注善念很好,但是恶念或妄念来了,我们也不应该逃避它,所以无论善念或者恶念来了,我们都应该无执,不将自身执着于。因为专注于此,并不是执着。专注于一件事上,才能表现出自由、自在感。正如佛教中所讲的“游戏三昧”,“游戏三昧者,犹如无心之游戏,心无牵挂,任运自如,得法自在,毫无拘束。”专注于一件事,专注于善念上,才会让我们更加纯粹,不会有压力,不会有做事时的比较心,不会有做事时的犹豫,不会具有恐惧。
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