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[经典学习]一、信的定义 [复制链接]

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       信,不仅有真实、不欺诈、不虚伪的意思,还有佛教中“信心”之内涵。
       “信”还有信心的意思。佛教著作《信心铭》中提出了“信心不二”、“不二信心”的观点。“不二信心”是说万法皆空,要有不二法门的信心;“信心不二”,是指参禅的人如若没有坚定的信心,便不能达到证悟的彼岸。信心之“心”,是建立在万法空的基础上,故而能够具足一切,包含广大。《信心铭》中讲道:“宗非促延,一念万年。无在不在,十方目前。极小同大,忘绝境界。极大同小,不见边表。有即是无,无即是有。若不如是,必不须守。一即一切。一切即一。但能如是,何虚不毕。”《信心铭》中还讲到:“能随境灭,境逐能沉。境由能境,能由境能。欲知两段,元是一空。一空同两,齐含万象。”心与境平等一体,生命的境界是广大的,不要局限于某处。简单地可以理解为,信心即心之所信、所念如若发生一种转换,便能达到另一种状态。生命是在不停地流动之中的,我们不能执着于生命中的某种状态,如不沉溺与喜乐中,也不陷于苦痛中让自己无法自拔。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:40:31 执行 主题置顶/取消 操作
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        “信”除了有“真实”、“不欺诈、不虚伪”的意思,我觉得还有“信心”之意。在佛学净土宗那里,“信、愿、行”是其三资粮,智旭在《弥陀要解》中说到:“非愿不足以启愿,非愿不足以导行,非持名妙行不足满所愿而证所信。”就好比我们在生活中需要对想做的事有真正十分迫切的希望以及能够做到的信心,我们便能够很好地践行。心之所向,行才会启。在三祖僧璨的《信心铭》中提到了“信心不二”,并借此说明禅者需要有不断向前的决心和努力。可见,信在心,心怀此信,才能够真实不欺,能够尽心而为。“信”常常还和“诚”字连用,在日常生活中常常用来表示要遵守承诺、不违背自己初心之意。信与诚不仅可以连用,二者在表达实之意时是有区别的。如《中庸》里讲:“诚者,天之道也”,便是诚。若“诚之者,人之道也”便是信。信不足以尽诚,犹爱不足以尽仁。可见,诚是个人自然之实,是天赋的本然;而信是个人所为之实,是人们在行动中所呈现出的品质。
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