[经典学习] 十、培育良知 [复制链接]

良知为何？王阳明说：“人的良知，就是草木瓦石的良知。若草木瓦石无人的良知，不可以为草木瓦石矣。岂惟草木瓦石为然，天地无人的良知，亦不可为天地矣。盖天地万物与人原是一体，其发窍之精处，是人心一点灵明”“良知即是天理”、“良知即是真诚恻怛”、“尔那一点良知，是尔自家底准则。尔意念着处，他是便知是，非便知非”。王守仁说：“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即是天理，思是良知之发用。”因此，良知是人心最灵明的一点，能明是非的。良知是心的灵明昭觉，唯有这点良知，人才能达到至善的境界，因而要“致良知”。
如何“致良知”？首先，涵养内心。心是无善无恶的，心能达到自性平等。心宏量广大，能超越一切，若心发出的情绪能够得其序，那心自然而然便能诚明广亮。其次，去思考反思。“耳目之官不思，而蔽于物。物交物，则引之而已矣。心之官则思，思则得之，不思则不得也。此天之所与我者。先立乎其大者，则其小者不能夺也。”最后，“存天理，灭人欲”，时刻端正自身。时刻去了知当下的自己，关照自己的内心，将内心中的欲望层层剥除，使心呈现出光亮，这样自身的生命才会产生能量。王守仁说：“君子之戒慎恐惧，惟恐其昭明灵觉者或有所昏昧放逸，流于非僻邪妄而失其本体之正耳。戒慎恐惧之功无时或间，则天理常存，而其昭明灵觉之本体，无所亏蔽……。”