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[经典学习]十、孔颜之乐 [复制链接]

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       在宋儒那里,“孔颜之乐”是人们精神生活中具有首要意义的课题,要人体验到自由、活泼的乐之境界。在王阳明看来,这种乐是长期与道合一才能够体验到的,是明心之之后能够达到的,因为心之本体本有乐的存在,乐是人本然的状态,我们要得“孔颜之乐”,须复归本体。王阳明讲到:“乐是心之本体。仁人之心,以天地万物为一体,䜣合和物,原无间隔......‘时习’者求复此心之本体也,‘悦’则本体渐复矣,‘朋来’则本体之䜣合和畅充周无间,本体之䜣合和畅本来如此,初未尝有所增也。”求得本体之明,自然能抵达自在和乐的生命状态,能够任运自如、怡然自乐。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:47:14 执行 主题置顶/取消 操作
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      “孔颜之乐”体现了“安贫乐道”的精神,快乐并不是拥有很多的财富或是权利,而是因为内心与道和合的满足感。在这里我们可以看见快乐是一种精神,是与内心息息相关的感受。正如王阳明所讲:“乐是心之本体”。乐更是一种境界,古人常常寄情于山水,不是沉湎于享乐,而是为了达到与物浑然一体的境界。若人之身真正能够融入世界之中,自然能与道合一,此时内心是活泼泼地,是了无滞碍的,如天地间的气流一般,如何能不感到愉悦呢?与物浑然一体,自然处于“万物皆备于我”的境域之中,心体洒落,正如王阳明所讲的:“你未看此花时,此花同汝心同归于寂;你来看此花时,则此花颜色一时明白起来”。道在人心,人心感于万物,与世界同体,在与万物所感中显现自身,自是活泼泼地。
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