庄子中讲：“一受其成形，不亡以待尽。与物相刃相靡，其行尽如驰而莫之能止，不亦悲乎！终身役役而不见其成功，苶然疲役而不知其所归，可不哀邪！人谓之不死，奚益！其形化，其心与之然，可不谓大哀乎？人之生也，固若是芒乎？其我独芒，而人亦有不芒者乎？”在这里“一受其成形”是开始，“不亡以待尽”是过程，意思是我们人生下来，便是以自己独特的形状处于这个世界上的，只要我们没有死亡便会一直处于走向死亡的状态，简单来说，我们是“向死而生”的，我们的生命是有限的存在。在这个有限短暂的过程中，我们无法避免要一直与外在世界打交道，在打交道的过程中，我们的身体同外在的东西相较量，追逐外在的东西不知道停下来，最后却都不知道自己的归宿，人这样活着，有什么意思呢？正如《傅佩荣讲庄子》中便用了一章描述“身体的困境”，里面提到了“人承受形体而出生，就执着于形体的存在，直到生命尽头。”人这样活着，真是毫无意义可言的吗？我觉得不是的，每个人都会有这样的感受，正因为如果只是向死而生的活过，那我们仅仅只是在世上存在而已，你所想要什么样的生活，可以经由自己的选择，抵达不一样的风景，也正因为生活本无意义，由此才能创生出意义。有迷才有悟，有悟才有得。所以，我们不必太过看重生与死，执著于此，这样是不能更好地生活的。人是能提前思考自己死亡的存在，但并不意味着我们要每天害怕死亡的到来，既然生命有限，为何不尽自己最大的努力过好每天生活。
