回复 1楼陈杰思的帖子仁的来源在作者陈杰思看来有两个,一个是天地生养万物的精神,即天地自身的一种情感偏向,“天地之大德曰生。”,天地孕育万物,本身就是一种德行,也是一种体现价值取向的行为,这就是最原始最本初的仁。一个是人的善良本性,即人天生的情感偏向。“今人乍见孺子将入于井,皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也,非所以要誉于乡党朋友也,非恶其声而然也……恻隐之心,仁之端也。(《孟子?公孙丑上》)”人生来就有着同情心,这是天生的仁的表现之一。
但是其实这两个来源可以统一于一个,就是土地之仁,“仁者,天地生物之心,而人物之所得以为心。”天地因其造物,人得其成人。在这个层面上,仁就成了世界的本体和本源。当然,天地、万物、人也会在本源的仁上达到统一。