回复 1楼陈杰思的帖子仁的来源在作者陈杰思看来有两个，一个是天地生养万物的精神，即天地自身的一种情感偏向，“天地之大德曰生。”，天地孕育万物，本身就是一种德行，也是一种体现价值取向的行为，这就是最原始最本初的仁。一个是人的善良本性，即人天生的情感偏向。“今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心。非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也……恻隐之心，仁之端也。（《孟子?公孙丑上》）”人生来就有着同情心，这是天生的仁的表现之一。
但是其实这两个来源可以统一于一个，就是土地之仁，“仁者，天地生物之心，而人物之所得以为心。”天地因其造物，人得其成人。在这个层面上，仁就成了世界的本体和本源。当然，天地、万物、人也会在本源的仁上达到统一。
