这一章让我感触最深的是仁和智的统一.
.《艺文志诸子》中有一段：及鄙者为之，见俭之利，因以非礼。推兼爱之意，而不知别亲疏。这里虽本言墨家，在此也适用。实际上也间接说明仁脱离不了智，智同样也离不开仁的道理。虽然《孟子》曾说“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟子的本意并不是说像孝顺自己的父母一样孝敬别人的父母长辈，像关爱自己孩子一样关爱别人的孩子，而是在强调赡养孝敬自己长辈为前提然后不应忘记与自己没有亲缘关系的老人；同理，在抚养关爱自己孩子的同时，不该忘记关心与自己没有亲缘关系的孩子。孟子是在重点强调爱自己老，幼的前提，之后要记得别人的老，幼。这是有亲疏关系，前后次序的。
仁不是泛泛地爱便是仁，而是用智引导的有次序的爱。
况且，我们对亲友的天然的亲近和依赖也是天性之所为之，智之所导向，只讲仁，而忘乎智，大概是与人心相悖，与天性相背的吧！
