[经典学习] 三、仁与爱 - 仁坛 - 国学基金会

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发送短消息 UID 16967 精华 0 查看公共资料搜索主题搜索帖子邓会珍组别注册会员生日帖子18 积分118 性别注册时间2018-07-07	1^# 字体大小: t T 发表于 2018-07-07 11:46 \|显示全部回复 1楼陈杰思的帖子仁者所以能与天地万物为一体，在于天地之心作为生生不息的本性自动地赋予了人，并构成为人物共有的根源，爱之理的范畴正是说明这一点的。而所谓仁体，就是存在于性中之理，这可以说是理具于性的湖湘学基本立场在张栻仁说中的反映。仁体从未发到已发，虽然存在状态有别，但由静体到动用又保持了一致。不过，张栻言仁之体用一源、内外一致并以其为仁之妙，朱熹并不同意，认为论仁应当与义、礼、智合起来看，后者相对羞恶、恭敬、是非，同样是内外一致的，并非仅有仁是如此。
	邓会珍最后编辑于 2018-07-07 14:02:09 本主题由管理员 admin 于 2014/5/21 14:34:53 执行主题置顶/取消操作分享转发

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