读了这么多，关于仁者何为，其实我周围的同学，包括我自己，对于这个问题，都不敢妄下定论。但《论语》里的一些解答，却让我对这个问题，有了更明晰的认识。
《子张》里，子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”博闻强记，善于质疑，结合实际。若能够做到这些，就不知不觉进入到“仁”的境界了。
《雍也》里，“能近取譬，可谓仁之方也已。”能够从身边的人与事来谈仁，是实行仁的有效方法。而《论语集注》里也解释道：“以己及人，仁者之心也。于此观之，可以见天理之周流而无闲矣。状仁之体，莫切于此。”
《述而》里，“子曰：‘若圣与仁，则吾岂敢。抑为之不厌，诲人不倦，则可谓云尔已矣。’”孔子自己也不称自己为“圣仁”，只是将之作为自己奋斗的目标、追求的境界。
由此观之，中国哲学所传输给我们的，不外乎是这些概念：做圣人很难，但人人都有可能成为圣人。这种积极的济世观念，直到现在都在深刻地影响着我。
