人对自己私利的渴望是人欲求之表现，而义可谓是对人的欲的抑制，这样才可平衡两者的根本。实际上义利之平衡是人类群体化的需求，也就是说义的价值体现应该是对社会的调和与协调作用。
中国古人的义利观已经彰显出这一本义，如孟子义利观在对君主和百姓的要求上——君王需先对百姓利而后自然得义，百姓先得君王给的利自然会以“尊”守“义”，这样社会就会安定团结，更有利于国家的发展。
当然，西方国家也讲义，特别是正义，可以说是其政治社会的核心思想，是民主、公平、法治的指导和集合，社会体制的第一美德。罗尔斯的《正义论》就强调了社会需要补偿性公正，以使社会之人能感觉到社会的正义，协调大家的思想和行为，以达社会稳定的目的。
由此可见，义是具有重要的社会价值的。但在现今的中国也罢世界其他国，特别是世界性社会的形成，人类命运共同体的建立，就更需要一个清晰、全面、有效的价值义利观和配套的行为标准要求了。
