儒家的“礼”，主要是古代君主政体衍生出的产物，官位大小清晰有序，这就不得不要求处在这一体系中的人有所分别。正所谓“古者名位不同，礼亦异数”、“孔子曰：‘必也，正名乎。名不正则言不顺，言不顺则事不成。’”都体现出“礼”在古代生活中的重要性。而这并不是中国所独有的，任何一个社会都存在道德和等级上的差别，别之所存，礼之所存也。其次，“礼”的主旨是敬让，即心中存有敬畏之心，因为一旦心中存有敬畏，展现在外的行为举止便会有所顾忌和收敛，违背道德的几率就会大大下降，从而使得社会长期稳定，这也是古代之所以重视礼仪教化的重要原因之一。
