大义当道，利何足谈
义，即正义、道义。何为正义？正义乃君子认为其符合道德准则，并愿为之舍弃一切之事。就像《许行》中所述“昔者，孔子没，三年之外，门人治任将归，入揖于子贡，相向而哭，皆失声，然后归。子贡反，筑室于场；独居三年，然后归。”在为老师守孝三年之后，子贡另为恩师守孝三年，报答师义之道，此可为之义。
但是近来这种义的观念逐渐淡薄，古时为君子所鄙的珍馐珠玉，财富权位，却成为现代人追逐和奋斗的目标。古人求义，即使是关乎国家性命的战争也能为义作出让步，如左丘明记载的《烛之武退秦师》“子犯请击之，公曰：’不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。’亦去之。”晋大夫子犯请求出兵攻击秦军，晋文公否决了，因为没有秦伯的扶持，他们不会到目前的地步，若是依他人之势而壮己之力，在晋文公开来是不仁不义的，因此带着军队归还了。而反观当下，相比于义，人们更倾向于利，也许是不当的金钱价值观歪曲了人们求义的道路，更甚至使之相背而驰，愈行愈远，建筑商为利掺虚作假，豆腐渣工程危及百姓的安康，食品加工商为利用五颜六色的食品添加剂代替新鲜食材，无良的保健品商贩有他们称之可以延年益寿的保健品“神药”，骗取老年人攒了几十年的血汗钱。再观个体，一些吝啬的人乘公交车时投假币，为了一元钱牺牲了自己的义。
没有义的他们，可悲而又可怜！所幸的是，悬崖勒马，为时不晚。政府的监管部门加强监督，实施严厉的惩处措施，通过学校的教育，报纸杂志网络等媒体的宣传，在社会形成正确的求义之风，其孰能谓之不可乎？
