仁的品质首先是来自于天地生养万物的精神。《周易》里说，“天地之大德曰生。”告诉我们，天地最伟大的品德就是生养了万物。这使我想起了哲学家康德的名言，“世界上只有两样东西是值得我们深深景仰的，一个是我们头上的灿烂星空，另一个是我们内心的崇高道德法则。”将这句名言放在儒家的思想体系中，“我们头上的灿烂星空”岂不就是指生养万物的天地，而孔子所主张的“仁”的思想则是“我们内心的崇高道德法则”中的一个重要的部分。
鲁迅先生曾经说过，“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”这也是“仁”的体现，而且都是人间大爱。而且，要实现这样的仁，首先就需要我们具有包容万物的博大胸怀和仁爱苍生的思想意识。反观我们日常的行为，细化到一个很小的范围，我觉得《西游记》中唐僧那“扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯”的做法是很值得我们反思和学习的。
儒家主张“仁者爱人”，是坚持以人为本的。而当我联系到佛家的有关理想的时候，我更加你相信，仁者不仅爱人，更加爱护天下苍生。无论是山中猛虎、丛林巨兽还是岩缝草根、壤内微虫都是仁者大爱包容之所在。所以，凡是生命，皆应用仁。
