欲要探寻礼的精神，使我想到甲骨文中的象形文字“人”字的形象。甲骨文中的“人”字，两笔构成，一笔短，另一笔长而弯曲，整体看来，那就是一个人侧向一边站立作揖的姿势，而且显得相当的恭敬和谦逊。
我们知道作揖是汉族传统的一种传统礼节，常用于主宾相见时。由此可以看出，中国的传统礼仪自汉字创立之初就已经受到高度重视了，而且象形文字所呈现的谦卑形象，也在表明礼就是要让自己保持谦卑，克制自己而去尊敬他人。孔子主张“克己复礼”，尽管后世学者皆言其有悖历史发展逻辑，并不现实，但是其所传达出的文化价值和精神文明则是不容置疑的。我们就是要努力地克制自己，以最佳的形象去恭敬他人，如此才不负我“礼仪之邦”的美名。
礼的内在精神是恭敬和仁爱，这使我想到一个有关“以礼问路”的故事：
相传古时候有一个从河南开封到苏州去做生意的人。一天，他走到离苏州城不远的地方迷了路。正在三岔路口上犹豫不决，忽然看见附近水塘边有一位放牛的老人，便急急忙忙跑过去问路：“哎！老头！从这里去苏州走哪一条路对呀？还有多少路程？”
老人听见有人问路，抬头一看，面前站着一个三十多岁的人。因为问路的人太没有礼貌了，老人叹了一口气，随口答道：“走中间那一条路对。这里已离苏州不远了，大概还有六七千丈远吧”。
“哎！老头！”这人感到奇怪：“你们这个地方走路怎么论丈而不论里呀？”
老人答道：“这地方一向都是讲礼（里）的，可是自从这里来了不讲礼（里）的人后，就不讲礼（里）了！”老人说完牵着牛走去。
生意人不解其意地摇摇头，只好走中间的路，结果背道而驰，越走越远了。
从故事中，我们也可以领略到恰当的礼仪在人际交往中的重要作用，它分明也是联系陌生人，拉近彼此关系的一个纽带和桥梁。人不知礼，与禽兽何异，自然会遭人厌恶，因此，我们在日常生活中学礼仪、懂礼貌是相当重要的。
我们国家在过去一段时间特别提倡建设和谐社会，而建设和谐社会就势必要运用礼来融化冷漠社会的寒冰。此外，儒家所提倡的“礼之用，和为贵”的观点，还使我联想到国家与国家相处的宏观角度。国家与国家之间的交往也需要遵循一定的外交礼仪，我们国家的外交官能够运用恰如其分的外交辞令和外交礼仪与他国进行互动，才不断彰显着我泱泱中华的君子风尚和品德文明，进而也促进着整个人类社会的和谐融洽。
我也非常相信，只要恪守礼的原则，儒家所描绘的“世界大同”的理想终会有美梦成真的那天。
