“生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”孟子这么说道。义利之辨，贯穿中国传统文化，是中国哲学的一个重要命题。我觉得这个争论有点类似与康德所讨论的，有德无福和有福无德的现象。正是现实生活中，利与义似乎存在不可兼得的情况，所以我们需要去探讨义与利究竟何者更加重要。康德给出的答案是：假定上帝的存在。上帝之眼会记录我们的行为，用客观公正的标准评价世人的道德行为。而中国古代圣贤的回答是：见利思义。这里似乎就暗含了一个前提：义与利似乎并不是完全冲突的，在有些情况下，我们是可以通过义的方法去获得利，这就可以达到双赢的结果。但有时，利与义就是冲突的，非此即彼，那么此刻应该怎么办呢？同样的，见利思义。将格局打的更开，不要只看见眼前的利益，更要开到更宽的社会的和谐与公平，做出尊崇内心良善的选择。这里个回答其实与康德的回答也是有相似之处的，只不过康德的评判来自外在的上帝，而圣贤的选择源自内心的善良。礼仪之辩争争吵吵几千年，但希望有一天，我们会像孟子一样，在义与利之间，毫不犹疑的选择义。“生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也”，那是因为义才是心中更重要的东西呀！
