君子一举足，不敢忘父母；一出言，不敢忘父母。一举足，不敢忘父母，故道而不径，舟而不游，不敢以先父母之遗体行殆也；一出言，不敢忘父母，是故恶言不出于口，忿言不及于己，然后不辱其身，不忧其亲，则可谓孝矣。（《大戴礼记·曾子大孝》）
不辱其身，不羞其亲，可谓孝矣。（《礼记?祭义》）
身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。 （《孝经·开宗明义章》）
子女之能孝，会保重好自己的身体。但这是不够的。子女所言所行不招来污辱，不使双亲羞惭。不让父母为自己忧虑，这是做得较好的。但若能“立身行道，扬名于后世，以显父母”，这是孝的最高境界。“立身行道，扬名于后世”，首先需要一个健康的身体，然后能循道而行。做出自己的贡献，然后扬名于后世。可知孝之始与孝之终有其层级，但从其同来说，它们亦是一个整体，有一致性。保重身体、举手投足能谨是“立身行道，扬名于后世”的一部分，后者包含前面二者。“立身行道，扬名于后世”需要自我自尊自爱自重。不可损伤自己，不可自暴自弃。爱重自己，去做真正的自己。每个人循着自己的兴趣爱好，培养自己的能力，终身为之奋斗。如此则更有可能于世有所益，更可能“立身行道，扬名于后世”。自尊自爱在不要损伤、不要自暴自弃以外，还要去发现自己，勇于去做自己。如此是对得起自己，也是对得住父母。估且不论扬名，他们希望你开心。
