仁者爱人。仁者之心柔软，于人世间痛苦能感同身受，由此怜悯世人，然后爱人。“博爱之谓仁”，仁者能博爱，这爱不局限于亲友，而是由亲人始而扩展到他人，即其他陌生人。“博爱之谓仁，行而宜之之谓义，由是而之焉之谓道，足乎己而无待于外之谓德。仁与义为定名，道与德为虚位。”（[唐]韩愈《韩昌黎集?原道》）仁循于道，道为天理人事之理，仁无逆此，乃顺道而为者。《论语》中，有其它弟子问孔子何为仁，孔子针对不同的人有不同的回答，如回答颜子为“克己复礼”，窃以为能合理，能顺道是仁。此仁乃生生，焕发人之生机、生命力，引人之所思所行皆合于理，合于道。能行仁时常是能“足乎己而无待于外”。这很好理解。常常人们在自我有仁，纯善之理充沛内心时，才能对外释放爱与仁。
