国学基金会

注册

 

返回列表
发新话题 回复该主题
查看: 90102|回复: 721

[经典学习]一、礼的精神 [复制链接]

于盼盼
头像

  • 中级会员
  • 32
  • 212
  • 保密
  • 2017-12-10
1#
t T
发表于 2017-12-10 17:51 |显示全部

礼以敬为本
      从字义上看，敬从苟，苟，慎言也，有自我告诫之义，敬者，肃也。
      在现代敬常与恭合用，如恭敬有礼。古语有云“宾客主恭，祭祀主敬”，恭乃是就行为而言，敬乃是就心而已，心敬而行恭，即恭在外、敬在内，是谓有礼。
      现今人们谈及礼，大多想到繁琐的礼节，也就是一系列的仪式。中华义理之礼实非繁文缛节，礼以敬为本，敬主心，礼亦是如此，恭敬在心，不在虚文，这才是真正         的恭敬而有礼。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:38:15 执行 主题置顶/取消 操作
分享 转发
TOP
于盼盼
头像

  • 中级会员
  • 32
  • 212
  • 保密
  • 2017-12-10
2#
t T
发表于 2017-12-10 18:12 |显示全部

内仁外礼
仁与礼是孔子思想中极为重要的两个思想，二者密不可分。论语有云：“人而不仁，如礼何”，礼以仁为根据，无仁不足以谈礼，当然其中也蕴含着孔子更为重视仁，但是在孔子那里，仁与礼二者之间相互规定。对于礼而言，孔子并不仅仅把礼局限于形式中，礼有其更为深层次的含义，那就是仁。孔子也曾用礼来规定仁，克己复礼为仁。外在表现的礼仪规范体现的是其内在的仁道思想才是真正达到的仁与礼的结合，即内仁外礼。
TOP
上一主题| 下一主题
返回列表
发新话题 回复该主题
高级编辑器高级编辑器