仁是品性，爱是感情。仁与爱是相互统一的，若割裂仁与爱之间的关系，则仁就成为空洞恍惚的东西，难于把握，更难于落实在现实人生中。朱熹说“盖专务说仁，而于操存涵泳之功，不免有所忽略......而又一向离了爱子，悬空揣摸，既无真实见处，故其为说恍惚惊怪，弊病百端。”其意思是：只讲仁，便会忽略道德修养的功夫......又向来离开了“爱”子，只是凭空去揣摸“仁”，“仁”就不会又真实显现之处，所以，这种说法模糊，奇怪，弊端百出。
仁和爱是彼此依存的，对别人做到了“仁”那也一定是爱别人的，在与人交往中，仁与爱统一才能搞好人际关系。现在，人际关系的好坏基本上体现了你在社会上的地位和做人的品性，以仁对人，才能爱人，都说“己所不欲，勿施于人。”自己不愿意承受的也不要施加给别人，那样就不是“仁”的体现了。
