阳明先生曾说：“某于此良知之说，从百死千难中得来，不得已与人一口说尽，只恐学者得之，容易作一种光景玩弄，不实落用功，负此知耳。” 什么是“百死千难”?王阳明曾被廷杖四十、万里流放贵州龙场驿，曾冒死平定朱辰濠叛乱，扶起明朝社稷，后遭小人陷害险遭灭顶之灾，这是生活中的“百死千难”，而自身于生死存亡的困境之中，情感心理的痛苦不言而喻，情感和思想在困厄痛苦的剧烈矛盾中不断突进，这则是精神上的“百死千难”。杜维明先生在谈到这一点时指出：“只有首先深入了解那时候阳明生命中的真正问题，然后才能去追寻这种‘大悟’的思想根源或起源，否则就是不得要领。”[杜维明先生所说的“深入了解那时候阳明生命中的真正问题”，也即是要联系王阳明贬谪龙场后的生命境遇，从而去追寻阳明知行观这种“大悟”的思想根源。
