回复 1楼陈杰思的帖子孔子曾说“言必信、行必果，硁硁然小人哉”，而这里又说“人而无信，不知其可也”。孔子更强调“信”是一种“信自”，而不是以“汝器也”的姿态成为别人“靠谱的”工具。君子日三省“为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎”，前两个就是工具层面的信，“传不习乎”则是对自己的信：信自己可以成圣贤、能够成圣贤，需要成圣贤，然后择善固执。
人立天地间“何以行之哉”，需要有輗軏这样的“关键”，以达成彼此可信的互动事件。比如，你信某人一定是因为与他有可信的共事经历。而如果一个人获得更广泛的被信，那么就可以拥有更好的“信自”的资粮。也就说，“言必信、行必果”需要“唯义存焉”，这个义就应该是“信自”的坚定之志。
所以，生涯成长的关键就是要对自己有足够的信，信自、信他、信因、信果、信事、信理，然后所做的事步步皆为人信，如此生命真正自由度的提升(奔往纯善之境)就“知其可也”。
