按照儒家天人合一的观点,天与人之间有直接贯通的关系,说天道必定会落实到人道,而说人道必定会上升于天道。在儒家看来诚不仅是宇宙的本体特征,还是人的本性。孟子说:诚者,天之道也;思诚者,人之道也。 就是说诚是自然规律,是万事万物的规律,而追求诚则是做人所应遵从的基本道理。在这里,诚作为‘‘人之道,是对天之道的遵从与效法。朱熹对此进行了阐释:诚者,理之在我者皆实而无伪,天道之本然也;思诚者,欲此理之在我者皆实而无伪,人道之当然也。人是宇宙的产物,是万物之灵,在德性上保存了天道诚的特征,但没有达到天然具足的程度,还存有自己的私心欲念,还有伪善和谎言,因此,人要体认自己的不足,通过追求诚来不断完善德性,展现本质。人只有至诚,才能尽人之性、尽物之性,才能与天地参。正如二程所言:人能合无妄之道,则所谓与天地合其德也。