利，是人生存和发展之本，谁都需要利。因此，要区分儒家所说的“利”，不能一概而论，否则就会陷入“义利之辨”的泥潭。利，有私利、互利、公利的区分；私利之中，又有“够用”和“享乐”之分。当然，如果人人都是利他，大公无私，社会自然和谐，但目前没有哪一个社会能达到，即使是乌托邦的天马行空想象，还是会有很多不尽人意处。 儒家所说的“利”，是在“义”的要求下达成，也就是获取利益需要符合道义，“君子爱财，取之有道”。怎么做才是符合道义呢？倒不是时时去想着别人，也不是把自己当做国家机器，整日考虑国家、国际的大问题，很简单，只是做到获取利益时，够用即可，不因利益问题患得患失，不有求享乐之心，无愧而已。
