回复 1楼陈杰思的帖子在中国上，对知行问题的讨论一直是哲学史上的重点。无论是《尚书·说命中》：“说拜稽首曰：‘非知之艰，行之惟艰。’”孔传：“言知之易，行之难。”的知易行难说，还是王守仁的知行合一说，孙中山的知难行易说，都体现了自古以来人们对知行的探索。
在众多的知行观中，我比较倾向于知行合一说。首先，我认为虽然知易行难说还是知难行易说虽然都有自身存在的合理性，但是他们不可避免的夸大了知或行的作用，而一定程度上忽视了另一方的作用。而知行合一认为“知是行之始，行是知之成。”，强调了知行的相互关系，实现了知行的统一，并鼓励人们在生活中践行道德、言行一致。
