回复 1楼陈杰思的帖子仁来自于天地生养万物的精神，天地孕育出万事万物，并给予万事万物赖以生存的资源。显然，这是仁的。人与物从天地处得到了这种仁，并以之为心。在我看来，这一点相比于第二点，显然更具有说服力，因为人与物都具有模仿学习的本领。
仁来自于人的天然的善良的本性，这一点是基于性善论提出来的。然而，人性本善或是人性本恶，抑或是人性本无善无恶，从古至今都没有强有力的证据来论证。因此，使得这一点就像是半空中的风筝，只要没有外力来打破这种状态，它既不能落地，也不能飞得更远。当然，这是站在一个当代人的较为科学视角所看待的。从儒家的角度来看，这一点还是很合理的，他们一直坚信人性本善，基于这一点，孔子一生都在追求“仁”的思想。
