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[经典学习]十、学习之道 [复制链接]

月印川
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发表于 2017-04-12 23:17 |显示全部

智分德性之知和物理只知。子曰：格物致知。朱熹认为，我们应该穷尽天下之理然后就能达到德性之知既德性之知来源于见闻之知。极物穷理，要多读书，要博学。知在先行在后。而由陆象山提出的本心，却认为任何人都具有道德本性。同时他不否认外物之理，且心之理不能等于宇宙之理。王阳明认为外务之理是不能达到心之理的，德性之知不能由物理之知所达到。德性之知人生而有之，故举目皆尧舜。
本主题由 管理员 admin 于 2014/5/21 14:38:29 执行 主题置顶/取消 操作
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月印川
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发表于 2018-05-10 16:45 |显示全部

学习之道
智是致良知的基础。道德实践底本质工夫在致良知，并不在绕出去有待于问学（道问学只是助缘），而致良知之工夫所以可能只根据亦正在良知之本身。良知并不是朱子所说的心性为二，心理为二的性或理也。良知本身是理亦是心，是心理为一者。它本身就有不容己地要涌现出来的力量。此只有心才可。若只是理，则无此力量。对诚意而言，说致良知。就良知之“致”而言，实只是良知自致，而非他致。故必肯认良知可不自觉地随时随处有呈露。所以致良知就是一种学习之道。
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