仁：朱熹释："仁者，心之德，爱之理。"程颐强调：爱自是情，仁自是性"牟宗三先生评朱熹：仁不可字意训，不可以定方式说，孔子本人根本未走此路"，也就是说仁具有不同情况不同定义的特征。而"爱之理"之实说是就人说的，天地则无所谓爱不爱，"心之德"之虚说则是通天人而为言，若进一步落实了说，在天是"天地生物之心"在人（包括物）"得夫天地之心以为心者，"分开了说，在天则为"元亨利贞四德，而元无不统" 在人则为"仁义礼智"四德，而仁无不包。仁是之"爱人之情""仁者安仁，智者利仁"。值得一提的是孔子"好仁者，恶不仁者"仁者爱人，并非无标准无简别的投人之所好。乡愿是君子者不可为之。
