每个人的内心深处都有善念，但很少有人专注善念，专注乃是主一，是“将心念集中，专注于一点”，把多种意识转化为一种意识，使各种纷乏意乱的意识慢慢止息，并将这种意识专注于自己的善念上，把守善念，并使善念永恒化。正如“摄心一处，便是功德丛林，散虑片时，即名烦恼罗刹”。（[宋]延寿《宗镜录》卷三十八）我们只有将心聚集一处，才能产生更多的功德，我们的心只要不聚集一处，散乱片刻，我们就会产生烦恼，进入罗刹魔境。王守仁曾说，“ 主一是专主一个天理”。（［明］王守仁《传习录》上）就算我们专注万物，但我们的内心没有专注天理，也不算主一。这里所说的天理乃是善念，只有我们专注内心的善念，才能主一，才能靠近廉之德性，才不会被烦恼所扰乱心境。
