我们理念中的忠，更多的是忠于国家，忠于上级，忠于妻子。（《忠经?天地神明章》）
“忠者，中也，至公无私。天无私，四时行；地无私，万物生；人无私，大亨贞。忠也者，一其心之谓矣。为国之本，何莫由忠”。忠蕴含了忠道之义，它的对象不仅仅局限于人，还在于万物，对任何人或事物都要坚持中道，做到公正，不能有所偏私。上天的无偏私，让四季正常交替运行；大地的无偏私，让万物蓬勃生长；人的无偏私，让自己的命数大吉大利。在一定程度上，忠就是专心一意。古代有各种各样的忠臣故事，士大夫阶层传递的是一种服从，一种顺义。而现代社会的忠变得更抽象一些，而且对忠的理解更归于一种愚。愚忠，是指忠心者没有思想，或者是失去思考的方向，在心理学上更理解为一种催眠，一种自我的催眠。其实现在更需要这种忠的精神。一个团体，有了大家的忠诚，才有了共同的方向，不然也就是船往哪边拉的力气大些就往哪边跑而已，最多也就是个团伙，有共同利益时暂时能合作，一旦出现分歧，那么也就就作用力相互抵消，更甚者只有解散。当各种利益交错时，忠就成了一个笑话。在纷争繁杂的现代社会中，忠会让世界更清晰，让社会更和谐，国家的根本，就在于忠。
