朱熹的《论语或问》指出，“以仁为爱体，爱为仁用”。仁是爱的根源，爱是仁的发用。每一个人都有一颗仁爱之心，爱父母、爱师长、爱亲人、爱朋友，这些在众人看来，是在平常不过了，并且这些爱所展现出来的是多么地亲切，多么地习以为常，可是我们知道我们为什么会爱他们吗？仅仅是因为父母养育了我们？师长教导了我们？亲人和朋友帮助了我们？并不仅仅是这样的，这只是爱的一种物质化或者说是爱的外在化，其实还有一个最为根本的原因是：爱以仁为根源。如果我们对父母、师长以及他人的爱是建立在功利之上的，那么我们的这种爱只是一种情感，是会受到外界的影响，同时这种爱也是一种仁慈的缺乏。仁是一种内在的品质、是不可言说的，它不会像情那样受其他因素所影响；爱是仁的发用，爱是仁的一种展现，爱是一种恻隐之心的仁爱，仁与爱是统一的。如果只有爱，没有仁，便是索取式的爱，只有仁与爱达到了统一才是真正意义上的奉献式的道德之爱。仁与爱也不仅仅是爱自己、爱他人，也要保持着对世间万物有一种仁爱之心。
