陈杰思老师的解释，都是引用经典从正面来解释“仁”。因此，我想从相反的方面来探讨“仁”。
《论语》学而篇曰：“巧言令色，鲜仁矣。”总是花言巧语、谄媚的人，是很少拥有仁的德行的。孔老先生为我们提供了一个判断“仁”的标准，巧言令色之人一般都缺少仁的美德，可以分划到“小人”一列了。
为什么说巧言令色之人“鲜仁”呢？没有缘由便大献殷勤，百般讨好，必是有求于人。这种试图与人和顺的样子并不是由内而发，而是故作姿态。“君子泰而不骄，小人骄而不泰”说的就是这个道理。有仁德的君子，谦谦如和风拂面，泰然而处变不惊的仪态是小人伪装不来的。而且君子对自己言行上的要求，更不可能做出谄媚之态。
因此，我觉得仁德之人，除了有一颗爱人之心，更会有自内散发的、“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”的高贵气质！
